الوصف

play
الوصف

معايشة مشاهد القيامة 

"اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ، ولا يَزْدَادُ الناسُ على الدنيا إلَّا حِرْصًا، ولا يَزْدَادُونَ مِنَ اللهِ إلَّا بُعْدًا" إنذار بحقيقة اقتراب يوم الحساب .. من علمه وعمل بمقتضاه تيقن بضرورة السماع عن الدار الآخرة

الدارُ الآخرة… الحقيقة الكبرى التي يقف عندها الإنسان كلما غفل قلبه واشتغل بالدنيا عنها. هي الموعد الذي لا يؤجَّل، واليقين الذي لا يرتاب فيه مؤمن، والمنزلة التي من أجلها خُلقنا وسُخرت لنا الحياة.

إنها ميزان الحق الذي تُوزَن عنده الأعمال، وميزان العدل الذي تُكشف فيه السرائر، وبداية الأبد الذي لا ينقطع.

وهي بشريات ساقها النبي صلى الله عليه وسلم لعباد الله المؤمنين مرغباً لهم في ثواب الله ومزهداً لهم في الدنيا قائلاً مَوْضِعُ سَوْطٍ في الجَنَّةِ، خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيا وما فيها، ولَغَدْوَةٌ في سَبيلِ اللَّهِ أوْ رَوْحَةٌ، خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيا وما فيها

وإنذارات حذرنا منها صلى الله عليه وسلم قائلاً إنَّ أهْوَنَ أهْلِ النَّارِ عَذابًا مَن له نَعْلانِ وشِراكانِ مِن نارٍ، يَغْلِي منهما دِماغُهُ كما يَغْلِ المِرْجَلُ، ما يَرَى أنَّ أحَدًا أشَدُّ منه عَذابًا وإنَّه لأَهْوَنُهُمْ عَذابًا

ثم نعيش مع علامات الساعة وهي هي الآيات التي تُنذر بقرب القيامة، وتنقسم إلى صغرى ظهرت كثيرٌ منها وانتشرت؛ ككثرة الفتن، وتضييع الأمانة، والتطاول في البنيان، وظهور المعاصي، وإلى كبرى عظيمة متتابعة؛ كخروج الدجال، ونزول عيسى عليه السلام، ويأجوج ومأجوج، والدابة، وطلوع الشمس من مغربها، والدخان. وكل علامة رسالة إيقاظ للقلوب، ودعوة للاستعداد بالعمل الصالح قبل أن يأتي يوم لا ينفع فيه الندم.

من تأمّل الآخرة عاش الدنيا على بصيرة؛ فذكر القبر يردعه، ومشهد الحشر يوقظه، وذكر الجنة يحيي أمله، والخوف من النار يطهّر طريقه. وفي كل يوم يتذكر فيه العبد أن الآخرة أقرب إليه من رمش العين، يصبح قلبه أنقى، وخُطاه أهدى، وعمله أصدق، كأنه يرى وعد الله رأي العين.

الوصف

play
الوصف

معايشة مشاهد القيامة 

"اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ، ولا يَزْدَادُ الناسُ على الدنيا إلَّا حِرْصًا، ولا يَزْدَادُونَ مِنَ اللهِ إلَّا بُعْدًا" إنذار بحقيقة اقتراب يوم الحساب .. من علمه وعمل بمقتضاه تيقن بضرورة السماع عن الدار الآخرة

الدارُ الآخرة… الحقيقة الكبرى التي يقف عندها الإنسان كلما غفل قلبه واشتغل بالدنيا عنها. هي الموعد الذي لا يؤجَّل، واليقين الذي لا يرتاب فيه مؤمن، والمنزلة التي من أجلها خُلقنا وسُخرت لنا الحياة.

إنها ميزان الحق الذي تُوزَن عنده الأعمال، وميزان العدل الذي تُكشف فيه السرائر، وبداية الأبد الذي لا ينقطع.

وهي بشريات ساقها النبي صلى الله عليه وسلم لعباد الله المؤمنين مرغباً لهم في ثواب الله ومزهداً لهم في الدنيا قائلاً مَوْضِعُ سَوْطٍ في الجَنَّةِ، خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيا وما فيها، ولَغَدْوَةٌ في سَبيلِ اللَّهِ أوْ رَوْحَةٌ، خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيا وما فيها

وإنذارات حذرنا منها صلى الله عليه وسلم قائلاً إنَّ أهْوَنَ أهْلِ النَّارِ عَذابًا مَن له نَعْلانِ وشِراكانِ مِن نارٍ، يَغْلِي منهما دِماغُهُ كما يَغْلِ المِرْجَلُ، ما يَرَى أنَّ أحَدًا أشَدُّ منه عَذابًا وإنَّه لأَهْوَنُهُمْ عَذابًا

ثم نعيش مع علامات الساعة وهي هي الآيات التي تُنذر بقرب القيامة، وتنقسم إلى صغرى ظهرت كثيرٌ منها وانتشرت؛ ككثرة الفتن، وتضييع الأمانة، والتطاول في البنيان، وظهور المعاصي، وإلى كبرى عظيمة متتابعة؛ كخروج الدجال، ونزول عيسى عليه السلام، ويأجوج ومأجوج، والدابة، وطلوع الشمس من مغربها، والدخان. وكل علامة رسالة إيقاظ للقلوب، ودعوة للاستعداد بالعمل الصالح قبل أن يأتي يوم لا ينفع فيه الندم.

من تأمّل الآخرة عاش الدنيا على بصيرة؛ فذكر القبر يردعه، ومشهد الحشر يوقظه، وذكر الجنة يحيي أمله، والخوف من النار يطهّر طريقه. وفي كل يوم يتذكر فيه العبد أن الآخرة أقرب إليه من رمش العين، يصبح قلبه أنقى، وخُطاه أهدى، وعمله أصدق، كأنه يرى وعد الله رأي العين.

« أَحدَاث النِّهاية » الشَّيْخ مُحمَّد حَسَّان

« أَحدَاث النِّهاية » الشَّيْخ مُحمَّد حَسَّان

سِلْسلة عِلْميَّة مَنْهَجه تَجمَع بَيْن التَّأْصيل اَلعلْمِي والْمنْهج التَّرْبويِّ والْأسْلوب اَلدعْوِي لِلْبشريَّة بِصفة عَامَّة وللْمسْلمين بِصفة خَاصَّة يَتِم مُقارنتهَا مع سِلْسلة اَلمصِير

« اقْترب ظُهُور اَلمهْدِي » الشَّيْخ مَحمُود اَلمصْرِي

« اقْترب ظُهُور اَلمهْدِي » الشَّيْخ مَحمُود اَلمصْرِي

تصْحيح المفاهيم حَوْل اَلمهْدِي لِانْتشار الأحاديث الكاذبة حَوْل الكلَام عنْه

« برْنامج اِنتبَه » الشَّيْخ هَانِي حِلْمِي عَبْد اَلحمِيد

« برْنامج اِنتبَه » الشَّيْخ هَانِي حِلْمِي عَبْد اَلحمِيد

عِبارة عن مُنبهَات لِلْمسْلم على اَلطرِيق مِن علامَات السَّاعة وإحْدَاث اَلآخِرة أيَّ جرس إِنذَار مِن الغفْلة اَلتِي يعيشهَا كثير مِن النَّاس تحْتَ شِعَار بَادَر قَبْل أن تُغَادِر

« الوعْد اَلحَق 2 » الشَّيْخ عُمَر بْن عبْدالْكافي

« الوعْد اَلحَق 2 » الشَّيْخ عُمَر بْن عبْدالْكافي

رِحْلَة الإنْسان إِلى الدَّار اَلآخِرة من كِتَاب اَللَّه عزَّ وجلَّ وَسنَة الرَّسولﷺ فماذَا بَعْد الموْتِ ورحيلنَا عن هَذِه الدُّنْيا، وكيْف نَعمَل على عدم دُخُول النَّار ونَعمَل على دُخُول الجنَّة.

« الْعالم اَلأخِير » الشَّيْخ مُحمَّد العريفي

« الْعالم اَلأخِير » الشَّيْخ مُحمَّد العريفي

برْنامج يَتَحدَّث عن رِحْلَة العلم اَلأخِير بِداية مِن الموْتِ إِلى أَحوَال النَّاس يَوْم الحشْر

« موجز أَنبَاء اَلآخِرة » الشَّيْخ مَحمُود اَلمصْرِي

« موجز أَنبَاء اَلآخِرة » الشَّيْخ مَحمُود اَلمصْرِي

برْنامج يَتَناوَل اليوْم الآخر والْإيمان بِه مُرورًا بِالْموات وعلامات السَّاعة اَلكُبرى والصُّغْرى فِي صُورَة مُوجَز قصير مِن صحيح السُّنَّة النَّبويَّة.

المشهد الأخير - الشيخ محمد مصطفى أبو بسطام

المشهد الأخير - الشيخ محمد مصطفى أبو بسطام

مشاهد مؤثرة من اللحظات الأخيرة في حياة النبي ﷺ والصالحين؛ لحظات تكشف حقيقة الدنيا وتقلبها، وتُذكّر بأن صفوها كدر وملكها زائل، وتحثّ على الثبات وحسن الخاتمة.

« مَشاهِد أُخْروِيَّة » الشَّيْخ أَحمَد جَلَال

« مَشاهِد أُخْروِيَّة » الشَّيْخ أَحمَد جَلَال

اَلحدِيث عن اليوْم الآخر مِن خِلَال التَّرْكيز على مَشهَد مِن مَشاهِد اليوْم الآخر سَوَاء مِن حال اَلمُؤمن أو غَيْر ذَلِك مِن صحيح حديث اَلنبِي ﷺ ؟

« يَوْم فِي الجنَّة » الشَّيْخ مَحمُود اَلمصْرِي

« يَوْم فِي الجنَّة » الشَّيْخ مَحمُود اَلمصْرِي

سِلْسلة لِتعلِّق اَلقُلوب بِالْجَنَّة بِيَوم فِي الجنَّة بِصحْبة اَلنبِي صِل اَللَّه عليْه وَسلَّم فِي وَصْف الجنَّة وكيْف اَلسبِيل لِدخول الجنَّة